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衡东县民政局:开展“润心伴成长 同心护未来”六一儿童节系列关爱活动

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衡东县民政局:开展“润心伴成长 同心护未来”六一儿童节系列关爱活动

衡东县民政局:开展“润心伴成长 同心护未来”六一儿童节系列关爱活动

原标题:靖州:“家门口”互助养老,农村老人的“幸福(xìngfú)院”

华声在线全(quán)媒体记者 黄欣然 通讯员 冯显卫 李大升

5月下旬(xiàxún),枇杷熟了。靖州苗族侗族自治县渠阳镇(qúyángzhèn)铺口村舒家团,老人们一大早就去摘新鲜(xīnxiān)的枇杷,拿到集镇上卖。晌午,赶完集的老人回到村里的互助养老服务中心,唱歌、下棋。

在靖州农村,留守老人不用离开生活了一辈子的(de)村庄,“家门口”的互助养老服务中心,就是他们安享晚年(ānxiǎngwǎnnián)的“幸福院”。

渠阳镇铺口村互助养老(lǎo)服务中心,老人们(rénmen)围坐一堂玩跳棋,尽享欢乐时光。通讯员 胡耀文 摄

老知青返乡,破局“进退两难”的农村(nóngcūn)养老

“有(yǒu)重要任务分配,请大家集合。”75岁的陈淑华只要在“舒家之友”微信群里发布消息,就有老人积极响应。大家来到互助养老服务中心集合,认领任务——栽花、挖麦冬草、清理(qīnglǐ)杂物(záwù)……

“一呼百应”的陈淑华并不是舒家团村民,而是一名时隔半个多(duō)世纪(shìjì)重返村里的“老知青”。

1969年(nián),陈淑华从(cóng)湖南师大附中(shīdàfùzhōng)来到舒家团,与村民同吃同住同劳动,度过了难忘的青春岁月。她指着互助养老服务中心的一间房说:“当时,我就住在这屋里。”

互助(hùzhù)养老(yǎnglǎo)服务中心原本是一栋知青小屋,1975年,随着最后一位知青返城,屋子便废弃了。

2021年,一直(yìzhí)想回报乡亲(xiāngqīn)的陈淑华,回到阔别已久的舒家团,眼前的场景令她心酸。

“年轻人都外出务工了,村里只剩下老人和孩子(háizi)。”陈淑华说,孩子们(men)要上学,周末才回到村子里。

她决心为“第二故乡”做一些(yīxiē)力所能及的事。

2021年(nián)7月,在镇政府和村干部的支持下,陈淑华自筹资金,修缮知青小屋。她想为村里老人建造(jiànzào)一个文化室。有时,劳动力不够,她就号召老人帮忙,大家边唱歌边做工(zuògōng)。

“文化室建好后,我们老(lǎo)姐妹也有了休息、聚会的地方(dìfāng),不用(bùyòng)一个人待在家里。”71岁的易垂梅家住舒家团15组,当被问到为什么(wèishénme)不去县城养老院养老时,她答:“那里虽然一日三餐有人照护,但不自由,出来还要请假,而且大部分人是陌生面孔。”

易垂梅(yìchuíméi)的一番话道出了农村空巢老人“进退两难”的养老困境:去养老院?离家太远,环境(huánjìng)陌生,住不习惯;独居在家?无人照看,孑然无依,就怕(pà)出事。

在(zài)陈淑华看来(kànlái),养老院既无自由,又缺少精神生活,农村老年人除非生活不能自理,否则是(shì)不愿去养老院,甚至孤寡老人也只会在完全失去生活自理能力时,才不得不进入乡镇养老院。

文化室的建成,让老(lǎo)人们有了能快乐聚在一起的地方。“我们在这里一起唱唱歌(chànggē)、拉家常,有时还一起做饭,有人陪伴很幸福。”易垂梅说(shuō)。

“改造知青(zhīqīng)小屋的做法为农村养老提供了新思路。”县民政局养老服务股股长杨志波表示(biǎoshì),靖州60岁以上老年人占(zhàn)比(bǐ)16.3%,大量青壮年外出务工导致农村“空心化”,传统家庭养老的方式难以为继,山区农村分散而居的特点又使得(shǐde)集中养老的模式难以推广,因此,盘活农村闲置资产成为突破口。

2021年,县民政局(mínzhèngjú)在舒家团文化室挂牌成立互助养老服务中心。同年,靖州开始将新时代文明实践站、祠堂等农村闲置房屋,整合打(dǎ)造成(zàochéng)养老服务点,让老人不出村不离家就能安享晚年。

渠阳镇林源村古村落。通讯员(tōngxùnyuán) 陈俊名 摄

在盘活闲置资产过程中,各村因地制宜。村中无闲置资产的,便采用村居统筹共建的方式(fāngshì)。如,渠阳镇林源村(línyuáncūn)通过村“两委”协调,两户已搬去(qù)城市定居的村民自愿将自己的村屋(cūnwū)捐献出来,与村“两委”签订5年至10年无偿租赁协议(xiéyì)。村里将其改造为农村互助养老服务中心,实现“分散居住、集中互助”。

目前,全县124个(gè)行政村已建成101个农村互助养老(yǎnglǎo)服务中心,覆盖率达81.5%。

邻里守望相助,农村养老的“最优(zuìyōu)解”

“家门口”养老(yǎnglǎo),是不少农村(nóngcūn)老人(lǎorén)的期盼。当闲置房屋成为养老阵地后,“熟人社会”基于信任的乡土人情就成为稳固互助养老的一条纽带。

在靖州,建有村级互助(hùzhù)养老服务中心(fúwùzhōngxīn)的村庄,几乎都自发形成了一支养老“志愿队”。

在铺口村舒家团,“志愿队”的带头人便是陈淑华。15组67岁村民(cūnmín)孙昌连说:“陈大姐回到舒家团3年来,为乡村建设(jiànshè)付出了很多,我们现在都(dōu)听(tīng)她的,我负责清扫花园,储永香管理餐食……10多个人把互助养老服务中心打理得井井有条。”

在藕(ǒu)团村瓦窑团(wǎyáotuán)寨,养老“志愿队”由12位40岁至50多岁的“低龄”照护志愿者组成。57岁的石光平(shíguāngpíng)是瓦窑团寨2组组长,也是志愿者之一。

每日清晨安顿好80多岁的母亲后,石光平便穿梭于团寨,挨家挨户敲门,叫醒独居老人,组织(zǔzhī)他(tā)们来到互助养老服务中心。对于那些行动不便的老人,他则(zé)上门送餐、送药。

有(yǒu)的志愿者(zhìyuànzhě)虽不在农村,但对老人的事有求必应。41岁的蒋佐远是瓦窑团寨3组村民,在县城务工,逢年过节或者老人集体过生日的时候,就赶回村里张罗,自掏腰包买蛋糕(dàngāo)、布置场地。

精心筹备生日会是志愿者们(men)和老人之间的(de)暖心约定。去年6月,瓦窑团寨3组74岁老人杨细凤,在互助养老(yǎnglǎo)服务中心度过了一个难忘(nánwàng)的生日。杨细凤说:“吃蛋糕、唱生日歌,周围还有姐妹相伴,心里暖洋洋的。”

“身体硬朗的(de)(de)壮年劳动力组成志愿者队伍,为特困、留守老人(lǎorén)提供日常照料。等志愿者年迈后,再由新一代接棒。”藕团村村支书王钰钦介绍,这种“低龄助高龄”的互助养老模式,营造了孝老爱亲(lǎoàiqīn)的良好氛围,让温情代代传递。

藕团乡藕团村瓦窑团(wǎyáotuán)寨(zhài)互助养老服务中心,老人们在一起唠家常、唱歌。通讯员 胡耀文 摄

而在日常缺少低龄志愿者的地方,老年协会(xiéhuì)的“自治(zìzhì)”形成了互助养老的另一种模式,更加精准对接老年人的实际需求。

自从藕(ǒu)团村佘家湾团寨互助养老服务中心建成(jiànchéng)后,多年无人问津的办公楼热闹起来,舞步和歌声为村庄增添了生机。

70岁的肖坤庆是佘家湾团寨14组组长(zǔzǔzhǎng),也是藕团村老年协会会员和互助养老服务中心负责人。“老人如果(rúguǒ)孤孤单单待在家里,出事了没人照应。”肖坤庆说,以前,大家(dàjiā)就常常聚在村口八角亭,你一句我一句消磨一天(yītiān)的时光。

但车来车往、冬冷夏热(dōnglěngxiàrè)的八角亭实在算不上好地方。2024年11月,在老年协会的呼吁下,全村党员群众、能人寨老和老人子女等村民(cūnmín)自发筹集(chóují)8万元资金,村民义务投工投劳200余人次(yúréncì),将原县公路建设养护中心闲置的两层办公楼加以改造,设置阅览室、书法室、活动室、就(jiù)餐室等空间。

目前,佘家湾互助(hùzhù)养老服务中心已举办10余场文娱活动(wényúhuódòng)(huódòng)。王钰钦表示,养老服务中心不仅是一个活动空间,更是支撑老人安享晚年的精神联结。

藕团乡藕团村佘家湾互助养老服务中心,家住14组(zǔ)的74岁村民佘章凯正在练书法(shūfǎ)。通讯员 胡耀文 摄

藕团乡藕团村佘家湾互助养老服务中心前坪,老人们(rénmen)聚在一起(jùzàiyìqǐ)喝油茶。通讯员 胡耀文 摄

县民政局副局长郑美娟介绍,曾在11个乡镇进行调研,发现农村大部分“空巢老人(lǎorén)(lǎorén)”的养老(yǎnglǎo)需求(xūqiú)与精神文化生活有关。“互助式养老是靖州农村,在机构(jīgòu)专业化养老和家庭自助式养老之间探索出的新模式,是目前农村养老的‘最优解’,让老人在彼此陪伴和互相慰藉中过上安稳日子,能有效解决老年人日间照料(zhàoliào)、情感交流、文体娱乐等需求。”

建立(jiànlì)合理激励机制,让互助养老有可持续的内生动力

在互助养老服务中心能做些(zuòxiē)什么?老人们(rénmen)的回答频频提到这三点:有事做、有饭吃、有伴玩。

王钰钦告诉记者,村里的老人常对他说:“王书记,给我找点事做!”他觉得(juéde),老人不愿意闲下来,是希望在“干活做事”的过程(guòchéng)中(zhōng)与人交往,这样就不会被遗忘。

何晖是湘潭大学公共管理学院教授、博士生导师,湖南省老龄研究基地(jīdì)首席专家,长期关注农村(nóngcūn)互助养老模式。

在她看来(kànlái),养老是生产性的(de)而非消费性的,不应当是老人单方面“被赡养”,而是让老人参与有生产意义与价值的活动(huódòng),让其成为可以发挥余热的乡村建设者。

“农村发展互助养老的一个重要(zhòngyào)作用是开发老年人力(lì)资源,推动他们参与养老服务和乡村治理,降低社会养老成本。当(dāng)老人以积极的心态参与公共事务时,能有效延缓衰老速度,有利于(yǒulìyú)他们的身心健康。”何晖表示。

当前,靖州(jìngzhōu)农村的互助养老,已在保障(bǎozhàng)老年人多样化需求的基础上,初步产生了养老之外的效能,帮助(bāngzhù)老年人从“老有所依”到“老有所为”“老有所乐”转变,实现其社会价值。

藕团乡藕团村佘家湾(shéjiāwān)互助养老服务中心,两位老人悠然(yōurán)对弈。通讯员 胡耀文 摄

铺口村舒家团的老人(lǎorén)们在陈淑华的带领下,闲暇之余义务投工投劳,参与人居环境整治工作,用实际行动扮靓和美乡村(xiāngcūn);太阳坪乡贯堡渡村(dùcūn)的老人,每天上午(shàngwǔ)在中药材种植基地做工,中午便在互助养老服务中心集体用餐,劳动、休闲两不误。

对于(duìyú)农村养老(yǎnglǎo),何晖也有了更深层次(shēncéngcì)的思考。目前,靖州的互助养老模式,依靠(yīkào)村民无偿提供志愿服务来运转,主要是基于亲缘和(hé)地缘的联系,在亲人和熟人间缔结的养老互助关系。这种建立在文化和情感认同基础之上的运行模式固然可贵,但随着乡村的现代化转型和变迁,如何解决自身造血功能是绕不开的问题。

何晖认为,互助不等同于志愿(zhìyuàn),任何人类行为(xíngwéi)都是自身受到外来的奖励和报酬后合理化选择的结果,互助养老也是一种社会(shèhuì)交换,只有获得对等的收益,才有可能持续。

对此,她建议政府部门在农村推行互助养老模式时,建立(jiànlì)合理(hélǐ)的(de)激励机制,通过发放津贴、补贴等各项优惠政策,或是给予特别的荣誉,调动村“两委”、老年协会和志愿者的积极性,让互助得以循环,以激发农村养老源源不断的内生(nèishēng)动力。

村(cūn)级互助(hùzhù)养老(yǎnglǎo)服务中心是靖州县、乡、村三级养老服务体系的重要一环。“目前的互助养老仍以公益为主,但也在尝试‘时间银行’等互助养老的新模式,鼓励多元主体参与。下一步将逐步建立更加(gèngjiā)系统化和规范化的养老管理体系,探索出(chū)更加成熟、可持续化的互助式养老方式。”郑美娟表示。

渠阳镇(qúyángzhèn)三和村。通讯员 陈俊名 摄

作者:黄欣然(xīnrán) 冯显卫 李大升

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